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《秘密教学漫画画免费读第39画秋蝉》~略带青涩的漫画,干净清新的画风。文章有详有略,内容生动具体与形象语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般,剧情语言朴实而含义深刻及耐人寻味,情节更是精彩曲折及妙趣横生,令读者爱不释手~是广大读者心中的一本清新秀逸漫画著作! 各位书友要是觉得很赞的话,请不要忘记分享这编文章给身边更多的喜欢漫画朋友阅读噢! 

漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。 

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 神兽仰头长啸,和膨胀成千上万倍的穷奇有九分相似,打了一个响鼻,口鼻间喷出一溜红彤彤的焰火,垂首望着手捧玉玺的唐敖,眼神之中满是玩味。
    唐敖紧紧抓着玉玺,望了望周围漆黑无比的世界,厉声道:“我的判断没错,君子国的一切都是虚假,世上绝没有这样的理想国。”
    穷奇嘴唇翕动,口吐人言:“每个人心目中都有理想国度,你所经历的君子之国,难道不好吗?”
    “固然是好,可只能存在于梦中,人人以君子标榜自身,循规蹈矩,处处践行迂儒之法,实乃伪君子也。”唐敖侃侃而谈,一身浩然正气,却惹来穷奇的阵阵耻笑。
    “以为挣脱了君子国的桎梏,你就是君子?本神兽不但吞魔食鬼,亦喜好浩然正气,你这书生竟然全都具备,对本神兽来说可谓天地之间难求的美食。”
    自诩神兽的穷奇笑道:“但这样吞食你甚是无趣,就让本神兽帮你重建一个君子国,你就是新的君子国国主,那样吞食起来的味道更美,柳毅的味道终究还是差了些。”
    唐敖始终没有将手中玉玺丢弃,此刻听了异兽的话,握着玉玺的右手猛地用力,同时说道:“魑魅魍魉之辈,竟然还想蛊惑于我,今日就让唐敖破了你的幻梦之境,给我碎。”
    唐敖右手劲力十足,玉玺的材质尽管特殊,非金非石,但在唐敖的大力之下仍难以抵挡。
    喀嚓声响不断,寸寸碎裂开来,按照唐敖的预想,玉玺碎裂,造梦的关键缺失,应该就可以完全破梦而出。
    但是随着玉玺崩碎,眼前的神兽虽然消失,可脚下却传来惊天动地的巨响。
    唐敖竟然站在一座漆黑的高山上,此山状若玉玺,如唐敖方才捏碎玉玺般崩溃起来,唐敖猝不及防,宛若万丈高楼一脚蹬空,伴随无数碎石被深埋在其中。
    唐敖没有死,耳边陆续传来讥讽的笑声:“很久没有遇到你这样有趣的玩物了,岂能草草弄死了之,刚刚的山崩地陷滋味如何?如果我愿意,可以让你尝尽世间所有死去之法,总有一种死法会让你屈服。”
    唐敖推开身前的碎石,挣扎着从巨山崩塌中爬出来,漆黑的夜空亮起数百条闪电,仿佛章鱼的触手在空中舞动,正是几乎屠灭了君子国的天渊国手段,再一次佐证了唐敖的梦境判断。
    闪电交织成的触手背后,显露出一个庞然大物,看似惊人的雷电触手,实际只是此物身上的皮毛。
    光影交错中,显露出穷奇兽的脸孔,双目如同悬天的湖泊,倒映出唐敖狼狈不堪的模样。
    唐敖面对千丈大的怪物,情知是穷奇变化却束手无策,此兽的实力境界,非唐敖可以揣测。
    就在唐敖心灰之际,神兽穷奇如湖泊的眼中突然传出一声龙吟,一条湛蓝色的蛟龙从中飞出,龙身之上骑坐一人,不是柳毅还是哪个。
    此时的柳毅做书生打扮,脸上再也没有了君王威仪,面色无比苍白,看到唐敖的时候,先是惊骇,随即大喜,驱使蛟龙落在唐敖身边,举手作揖道:“小生柳毅,多谢唐公子,如非唐公子破碎玉玺,小生必死无疑。”
    唐敖同样惊愕,不敢相信柳毅究竟是活人,还是穷奇梦境中的幻化。
    柳毅看出唐敖的疑惑,开口解释道:“唐公子不必怀疑,小生乃北海国人氏,途径君子国,不料被穷奇迷惑,化身君子国主,如若不是护身奇宝庇佑,早已被穷奇在梦中吞食了。”
    神兽收了变化法相,又做穷奇模样,惊讶的看了看柳毅,难以置信道:“你竟然没死?那本神兽所吞为何物?”
    柳毅傲然道:“本公子乃北海国逍遥宗少宗主,你这禽兽招惹大祸还不自知,快些将宝物还我,否则必定难道一死。”
    穷奇脸上显露出惊容:“北冥逍遥宗?你难道是鲲鹏老祖的后人?”
    “不错,你吞掉的实则是我的至宝鲲鹏珠,如果不想我家老祖拆了你这身骨肉,还不把宝物乖乖吐出来?”柳毅面对穷奇,丝毫不惧,连带的也给了唐敖一丝求生的希望。
    唐敖不知道北海国在镜花世界的哪里,但是读过先贤庄子的逍遥游,知道北冥有鱼,其名为鲲,或许和柳毅所说的鲲鹏老祖有些关联,由此推测,早在先秦时代就已经有人来过镜花世界。
    穷奇显然对鲲鹏老祖颇为忌惮,犹豫片刻后,张口吐出一颗湛蓝色的宝珠,被柳毅招手摄来,哼声道:“算你识相,不过竟然敢蛊惑我,死罪可免,活罪难逃。”
    柳毅说着一催手中宝珠,身旁蛟龙迅疾飞起,衔住宝珠后,蛟龙变化如同真龙一般,盘旋飞向穷奇,将穷奇缠绕的结结实实,口中宝珠散发出炽热的光和热,烧灼的穷奇全身冒起轻烟,叫声凄惨无比。
    柳毅抽出腰间佩剑,兴奋的对身旁的唐敖说道:“唐公子,随我一同斩妖除魔,彻底将此獠击杀,为镜花世界除一大害。”
    说话间,柳毅手中宝剑绽放数丈长的剑芒,挥舞间剑光绚烂多彩,直如仙神中人,风采无双。